SCIENZE UMANE 4 B

  ANTROPOLOGIA     L'ARTE COME PRODOTTO CULTURALE  La creatività culturale è la possibilità di :  produrre qualcosa di nuovo   o  di  dare un senso diverso  a oggetti, abitudini, comportamenti, modelli culturali a disposizione. . ⬇️ ES.  I Luo, agricoltori del Kenya, conoscono da tempo la Coca-Cola, ma l'uso che ne fanno non ha nulla a che vedere con l'alimentazione. ⬇️   la Coca-Cola è riservata alle cerimonie d'iniziazione maschile all'età adulta.  La creatività consiste                          ⬇️ nell' accostamento di pratiche e significati con lo scopo di produrre nuovi modi di vedere la realtà  Vi sono  forme più evidenti di altre.                            ⬇️ es.  Le feste , tratto universalmente diffuso nelle società umane, al pari del gioco e del rito.  mettono in moto comportamenti improntati alla dimensione collettiva.  Certi giochi, riti e feste scandiscono il trascorrere del tempo ➡️ Es. i giochi Olimpici nell'antica Grecia.  la festa si presta

  PEDAGOGIA DALLA MODERNITÀ BORGHESE ALLA MODERNITÀ SCIENTIFICA     Intorno alla metà del XIX secolo lo scenario pedagogico prese la fisionomia della cultura  positivista   ( “ la conoscenza empirica e la scienza costituiscono l'unica guida valida”)  ⬇️ L'educazione si trasformò: ispirata ai  principi della modernità scientifica AUGUSTE COMTE La modernità scientifica si alimentò in primo luogo all'idea di progresso posta da  Auguste Comte  «La  storia del  metodo scientifico  fu intesa da Auguste Comte quasi come se fosse la filosofia stessa.» ( Friedrich Nietzsche ,  Volontà di potenza , § 467 ) ➡️ ricostruì la storia dell'uomo alla luce della nozione di progresso:  - l'uomo interpreta e spiega i fenomeni in modo religioso  - perfeziona il modo di ragionare per arrivare alle spiegazioni metafisiche  - raggiunge lo stadio della comprensione scientifica grazie al metodo del ragionamento deduttivo  ( ➡️ da un ipotesi si arriva ad una conclusioni specifica) Scienza e m

  Tra gli anni Sessanta e Settanta del XVIII secolo                                               ⬇️ tutte le monarchie europee furono chiamate a   riorganizzare i propri sistemi scolastici   ➡️ al fine di sostituire i gesuiti con nuovi insegnanti e definire altre modalità di gestione dell'intero impianto educativo. ⬇️ Questi sovrani diedero vita a riforme che gettarono le basi del moderno sistema scolastico direttamente gestito dallo Stato. Maria Teresa   e i suoi ministri ebbero il merito di accogliere l'istanza dell'alfabetizzazione dei ceti popolari.  ➡️ Già Federico II di Prussia aveva emanato un r egolamento che prescriveva l'obbligo dell'istruzione per i fanciulli protestanti.   Nel 1765 l'abate agostiniano Johann Ignaz von Felbiger (1724-1788) stilò un analogo provvedimento per i sudditi cattolici della Slesia.   studiò in prima persona il metodo che avevano approntato a Berlino Hecker e Johann Friedrich Hähn, e con il consenso di Hecker iniziò ad applic

  Il dibattito illuministico sulle peculiarità dell'infanzia, sulle capacità cognitive dell'uomo e sull'importanza dell'educazione e dell'istruzione nel loro sviluppo                                    ⬇️ diede origine  a due correnti di pensiero e di ricerca: 1)   ispirata da una concezione romantica dell'infanzia e delle sue doti 2)  incentrata sulla componente organica e psichica dell'uomo, si sviluppò soprattutto in ambito medico Johann Paul Friedrich Richter (1763-1825)  fondò e diresse la scuola elementare di Schwarzenbach (lavorando in seguito anche come precettore presso alcune famiglie nobili) ➡️ Acquisì grande notorietà come scrittore e romanziere.                                               ⬇️ Scrisse un saggio educativo intitolato  Levana ( dal nome della dea che nell'antica Roma che tutelava il riconoscimento paterno del figlio appena nato) ⬇️ sensibilità e per l'empatia  nei confronti del mondo infantile ↓ Il bambino viene presentato

  MAGIA  = credenza ingenua nella   possibilità di manipolare , con l'uso di speciali combinazioni e accostamenti di sostanze, nonché di formule verbali e a gesti,   il corso degli eventi e la natura delle cose. ↓eppure x molto tempo la magia coinvolgeva anche gli “antenati” dei moderni astronomi, moderni chimici e attuali medici 800: lo studio della magia come «modo di pensare» cominciò sistematicamente  ⇩  divenne evidente che molte credenze sparse erano abbastanza simili a quelle dei «selvaggi» e dei «primitivi».  ATTO MAGICO =  azione compiuta da un soggetto  ⇒ scopo: esercitare un'influenza di qualche tipo (positiva o negativa) su qualcuno o qualcosa.  MAGIA NERA: operazioni materiali e verbali condotte su qualcosa che è appartenuto o che è stato in contatto con la persona che si vuole colpire. MAGIA BIANCA: con finalità opposte mira a produrre effetti benefici sull’oggetto prescelto. JAMES FRAZER  aveva colto 2 modalità del pensiero magico: - l'imitazione : la credenz